桃之夭夭，灼灼其華。

原文賞析：

【桃夭】 

桃之夭夭，灼灼其華。

之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。

之子于歸，宜其家室。 

桃之夭夭，其葉蓁蓁。 

之子于歸，宜其家人。

拼音解讀：

【táo yāo 】 

táo zhī yāo yāo ，zhuó zhuó qí huá 。

zhī zǐ yú guī ，yí qí shì jiā 。

táo zhī yāo yāo ，yǒu fèi qí shí 。

zhī zǐ yú guī ，yí qí jiā shì 。 

táo zhī yāo yāo ，qí yè zhēn zhēn 。 

zhī zǐ yú guī ，yí qí jiā rén 。

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

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桃夭（桃之夭夭）藝術特色

各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實比興男女盛年，及時嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖。”這種意象被后世的詩人反復使用。…詳情

桃夭（桃之夭夭）賞析

這首詩非常有名，即便只讀過很少幾篇《詩經(jīng)》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其華”。這是為什么呢？我想，無非有這樣幾個原因：第一，詩中塑造的形象十分生動。拿鮮艷的桃花，比喻少女的美麗，實在是寫得好。…詳情

桃夭（桃之夭夭）賞析二

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作者介紹

詩經(jīng) 【詩經(jīng)】中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。編集關于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。《漢書·藝文志》載：「古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」《詩經(jīng)》305篇的韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律和詩歌形式基本上是一致的，而…詳情